2019十一月份
校長的話
止戈為武
許愛琳
上月本校粵語部文化堂有幸邀請到黃建剛先生前來分享中國武術,令我對中國武術精神多了認識。而當中他提出三個中國武術的特點尤其令我印象深刻。
第一是仁和。中國文化受到儒家思想影響,「不戰而屈人之兵」(意思是不用通過交戰,也可使敵人屈服的軍隊。)是中國武術所追求的精神。中國武術不崇尚戮,即使技術已超越對手,可以制敵取勝,也不會置人於死 地,而制服敵人的目的不是要好勇鬥狠,而是為了阻止人傷害無辜人,可見中國武術是崇尚仁愛,希望用仁愛去感化敵人。
第一是仁和。中國文化受到儒家思想影響,「不戰而屈人之兵」(意思是不用通過交戰,也可使敵人屈服的軍隊。)是中國武術所追求的精神。中國武術不崇尚戮,即使技術已超越對手,可以制敵取勝,也不會置人於死 地,而制服敵人的目的不是要好勇鬥狠,而是為了阻止人傷害無辜人,可見中國武術是崇尚仁愛,希望用仁愛去感化敵人。
第二是尊重。「以武會友」是中國武術的傳統。每次當有武術切磋時,雙方都會先行禮再開拳,表示向對手請教。武者務求以正當的手段取勝,因為大家都尊重自己的武技,追求用公正平等的方法去展現自己的武術水平。而當切磋完畢後,無論勝負,都可以成為朋友,繼續一起研究招式套路。
第三是看到神的創造。中國武術,特別是詠春的招式套路都很符合人體結構。古人「人」字很有意思,人要開步直立,才能站得穩固。 而詠春的二字鉗羊馬,正正就是就由雙腿至地下形成一個三角形。由於馬步內寬是等於肩膀度,這樣既可以站得穩固,當要出拳拉招時亦可快速
反應。另外,三角形亦可將對方的力通過轉腰的動作和地上的支撐力把來力御走。要是馬步闊一點或窄一點,也做不到這個效果,就如人的腳趾一定要有十根,就是少了最短的尾趾也站不到呢!
你看神的創造多奇妙呢?
反應。另外,三角形亦可將對方的力通過轉腰的動作和地上的支撐力把來力御走。要是馬步闊一點或窄一點,也做不到這個效果,就如人的腳趾一定要有十根,就是少了最短的尾趾也站不到呢!
你看神的創造多奇妙呢?
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